2006年上半年党课材料（完整）

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　[2006 年上半年县府办人秘综合党支部党课材料]

　 争当树立社会主义荣辱观的排头兵

　2006 年 6 月 20 日

　今年 3 月 4 日 ， 胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员 时提出 ， 要引 导广大党员 干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻” 为主要内容的社会主义荣辱观。

　胡锦涛总书记对社会主义荣辱观的精辟阐述， 鲜明地体现了 社会主义的基本道德要求， 是中华民族传统美德和时代精神的有机结合， 它对推动形成良好的社会道德风尚， 建设社会主义民主文明国家具有重要的现实意义。

　作为县直机关的党员 干部， 特别是本办的全体党员 ，一言一行都体现着政府的形象， 更应该在工作、 生活中， 处处走在前面， 争当树立和落实社会主义荣辱观的排头兵。

　一、 正确把握社会主义荣辱观的内涵、 实质和战略意义 1、 正确把握社会主义荣辱观的内 涵和实质 荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自 我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。

　荣或辱不仅是指人们在进行自 我评价时产生的自 尊或自 愧的心理体验， 而且是指社会在对人们的思想行为进行评价时形成的褒奖或贬斥。

　凡生活在社会中的人们， 都有自 己对于荣与辱的看法和理解。

　荣辱观具有鲜明的阶级性， 不同社会、 不同阶级的褒贬尺度和荣辱观是不同的， 正如恩格斯指出的：

　“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。

　社会主义荣辱观回答了 在社会主义社会里什么是光

　荣、 什么 是耻辱的问题。

　在我国全面建设小康社会、 加快推进社会主义现代化的新的发展阶段， 胡锦涛同志创造性地把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”， 十分精辟， 寓意深刻。

　“八荣八耻” 坚持中华民族的传统美德与 时代精神的统一，体现了 “依法治国” 和“以德治国” 的有机结合， 弘扬了 中国共产党人的优良传统， 是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展。“八荣八耻” 贯穿爱国主义、 集体主义、 社会主义思想，体现了 正确的世界观、 人生观、 价值观。“以热爱祖国为荣、 以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、 以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、 以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、 以好逸恶劳为耻” 体现的是为人民服务的人生观， 是以集体主义为原则的社会主义道德的基本要求， 也是每个公民应当 承担的义务。

　“以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、 以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、 以违法乱纪为耻” 体现的是家庭生活、 职业生活、 社会公共生活中公民应当遵循的基本准则。“以艰苦奋斗为荣、 以骄奢淫逸为耻” 体现的是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。由此可见，“八荣八耻” 是对社会主义国家公民应当 遵守的基本思想道德规范的高度概括。

　2、 深刻理解树立社会主义荣辱观的战略意义 树立社会主义荣辱观， 是贯彻落实科学发展观、 构建社会主义和谐社会的客观要求。

　任何民族、 任何国家、 任何社会的存在和发展， 都需要有一定的社会主导价值观的强力支撑。

　当 前， 我国正处于改革发展的关键时期， 各种思想文化相互激荡， 人们思想活动的独立性、 选择性、 多变性、 差异性明显增强， 迫切需要建立与 社会主义市场经济体制相适应的正确的社会主导价值观。

　以“八荣八耻” 为主要内容的社会主义荣辱观， 从整体上精辟概括了 社会主义社会的主导价值观， 旗帜鲜明地指出 了 在社会主义社会里， 什么 是真善美， 什么 是假恶丑， 应当 坚持什么 、 反对什么 ， 提倡什么 、 抵制什么 ， 明确了 当 代中国最基本的价值取向和行为准则， 是引 领社会风尚的光辉旗帜。

　我们只 有牢固树立社会主义荣辱观， 才能保障社会主义市场经济健康发展， 促进社会主义先进文化建设， 为实现经济社会又快又好发展和构建社会主义和谐社会创造良好条件。

　二、 为什么要树立社会主义荣辱观 早在今年初召开的中纪委第六次全会上， 胡锦涛同志就指出 ，一定要把加强党员 、 干部的道德修养作为一个重点。

　在其随后的关于“八荣八耻” 的论述更是明确地告诉我们， 党员 干部的思想道德建设不是一个可有可无的话题， 历史和现实都表明， 道德在人类社会的发展和进步中具有重要作用 。

　道德水平的高低、 道德修养的好坏， 是判断一个共产党员 人格优劣的重要标准， 是衡量一个共产党员 有没有先进性的重要尺度， 也是决定一个共产党员有没有光明的政治前途的重要基础。

　党的先进性要通过党员 的先进性来体现。

　全面加强党的建设， 要靠每一位党员 的共同努力。这是党员 干部身上所具有的定向效应、 推动效应、 示范效应和凝聚效应所决定的。

　（ 一）

　定向效应。

　我们都是党和国家的干部或工作人员 ， 是受党和人民委托， 管理公共事务、 提供公共服务的公务人员 。

　在社会生活中， 我们总是处于一定的社会政治关系 中， 总要站在一定的政治立场上去观察问题、 认识问题、 处理问题， 并按照自 己的政治倾向参与 社会活动， 影响周 围群众。

　如何行使手中权力，

　事关人民群众福祉， 牵涉社会公平正义。

　党员 干部对是非、 善恶、美丑的判断， 在内化为个人道德修养后， 不仅左右着个人行为，也决定着他在履行社会职责时， 如何进退， 如何取舍。

　一个普通人没有正确的荣辱观， 对社会虽有损害， 但远不如一个荣耻颠倒的党员 干部影响坏、 危害大。

　这也是我们党为什么一直高度重视、反复强调必须加强领导干部道德修养的原因。

　当 前， 对于每位干部来说， 要贯彻执行好党的路线、 方针、 政策， 除了 需要较高的知识水平和工作能力去组织、 带领群众外， 还必须具备正确社会主义荣辱观去影响群众。

　（ 二）

　推动效应。

　干部高尚的道德品质对于做好思想工作的意义是容易理解的。

　但是， 高尚的道德品质对经济建设、 对外开放、 民主法制建设、 政治体制改革等各项实际工作的推动作用 也不可低估。

　作为社会实践的组织者、 指挥者、 推进者， 在这个过程中， 干部的道德品质起着重要的作用 。

　干部的道德品质是在这一实践过程中逐步形成和发展的， 又是在这一实践过程中发挥作用 的。

　干部的实际工作有决策问题， 有克服困难、 坚持不懈的问题， 有各种力量间的协调问题， 有遇到分歧及时加以调解的问题，所有这些问题的解决， 都离不开干部高尚的道德品质的推动作用。

　（ 三）

　示范效应。

　党员 干部特别是领导干部的行为及其体现出 的思想境界、 道德情操， 直接影响着一个地方、 一个单位风气的形成， 是社会行为规范的风向标。

　人民群众对党员 干部是“察其言”， 更是“观其行” 的。

　在一定意义上说， 官德引 导着民风，甚至决定着民风。

　一个立党为公、 执政为民的干部， 不仅会赢得人民群众的拥戴， 也会感召 影响一方民风。

　一个地方的干部如果说一套做一套， 民风也必然受到污染。“八荣八耻” 能否蔚然成风，

　能否在全社会得到广泛的认同和实践， 关键取决于各级党员 干部能否身体力行， 作出榜样。

　（ 四）

　凝聚效应。

　在评价历史得失时， 人们往往把官员 道德水平的高低作为衡量一个时代政治文明程度的重要标准。

　司 马光在《资治通鉴》 里写道：“才德全尽谓之圣人， 才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子， 才胜德谓之小人。

　” 对干部来说， 有德有才是正品， 有德无才是次品， 无德无才是废品， 有才无德是危险品。

　经验告诉我们， 干部个体的道德品质状况如何， 必将影响到整个干部队伍的建设。

　由一群道德品质优良的人组成的党员 干部队伍，他们在政治思想方面有着根本上的统一， 在工作目 标方面有着团结一致的指向， 而在发生矛盾的时候也能够克服各种反向因素而较好地解决矛盾。

　其中担任领导核心的人的道德品质状况如何，更是具有举足轻重的意义。

　我们常说德高望重、 能力超群的人具有最大的凝聚力， 实际情况也正是如此。

　强有力的领导班子， 将保障实践群体的建设得到不断的加强。

　干部的道德品质如何， 还影响到执政党同人民群众的血肉关系 。

　实现“在三个方面走有前面”， 有赖于一支荣辱分明、 德才兼备的干部队伍。

　三、 如何争当树立和落实社会主义荣辱观的排头兵 树立社会主义荣辱观， 重在行动， 贵在实践。

　作为党员 干部要以身作则 ， 率先垂范， 坚持从我做起、 从现在做起、 从点滴做起， 不仅在本职岗 位上严格自 律， 而且在社会生活中都要严格要求， 争当、 勇当、 当好树立和落实社会主义荣辱观的排头兵。

　首先， 要坚持不懈地加强学习 ， 打牢明辨是非荣辱的思想理论基础。

　作为党员 干部， 面对新形势、 新任务， 一刻也不能放松学习 ， 只 有不断加强学习 ， 不断提高自 身的思想政治素质和政策

　理论水平， 才能跟上时代发展的步伐， 才能更好地履行好自 己的职责。

　为此， 我们一定要树立长期学习 、 终身学习 的理念。

　在工作中， 无论有多忙， 都要坚持把学习 放在首位， 自 觉挤出 时间，踏踏实实、 认认真真地学习 。

　通过学习 ， 不断提高自 身的理论水平和运用马克思主义的立场、 观点、 方法来分析问题、 明辨是非荣辱的能力。

　在学习内容上， 要认真学习 马列主义、 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表” 重要思想， 学习 党的路线、 方针、 政策和党的基本知识、 基本理论、 基本纲领、 基本经验， 学习 现代经济、 科技、 法律等。

　其次， 要不断加强党性修养， 努力改造自 己的主观世界。

　我们党的性质要求我们作为一名 党员 干部， 要把带头树立社会主义荣辱观与 加强党性修养、 坚持理想信念、 提高思想素质、 陶冶高尚情操、 磨炼革命意志结合起来， 牢固树立坚定共产主义的理想信念和全心全意为人民服务的意识， 牢固树立 “位卑未敢忘国忧”、“天下兴亡， 匹夫有责” 的世界观， “富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”、“已所不欲， 勿施于人” 的价值观和“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”、“勿以善小而不为， 勿以恶小而为之”的人生观。

　在工作中做到爱岗 敬业、 认真履职、 遵纪守法、 无私奉献， 充分发挥共产党员 的先锋模范作用和排头兵的作用。

　第三， 要加强道德修养， 不断提高道德水平。

　从根本上来说，加强党员 干部的道德品质建设要依靠党员 干部主观世界的努力。干部加强自 身的品德修养， 要注意几个问题：

　一是要注意私德。古人认为， 个人无私德便“无以立”， 无公德则 “不能群”。

　我们要遵守包括家庭伦理道德在内的私人生活领域里的行为准则 ， 决不能放纵自 己。

　二是要遵守公德。

　干部的一言一行都为群众所关

　注， 都从一个侧面反映着党和政府的形象。

　因此， 社会公德也就成为我们道德修养不容忽视的一个重要方面。

　三是要讲究职业道德。

　我们的工作是一种特殊的职业， 具有很强的政治性， 其职业道德具有双重要求， 一方面要遵守各自 所在行业的职业道德， 另一方面， 由于手中掌握着人民赋予的一定权力， 所以尤其要严格遵守从政道德即“官德”。

　后者更为重要。

　四是要加强慎独修养。慎独， 既是一种思想道德修养的方法， 也是一种经过长期修养才能达到的崇高精神境界。

　古往今来， 凡为官清正、 有所作为、 为人民所爱戴的为官者， 都非常注意慎独修养， 表现出 高尚的情操和崇高的品德， 为世代所称颂。

　五是要在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中积极进行品德修养。

　社会实践， 是党员 干部进行品德修养的根本途径。

　建设有中国特色社会主义事业， 是前无古人的极其壮丽和艰难的创造性实践， 我们要在积极投身和带领群众从事这一伟大实践中， 经受苦与 乐、 公与 私、 是与 非、荣与辱等各种考验， 培养自 己高尚的道德品质。

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