写作话题：实干精神

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　写作话题 ：

　实干精神 【主题精讲】

　我们的时代推崇实干

　文/ /

　光辉

　我们这个时代呼唤才干，也推崇实干。

　实干萌芽于远古的一片纯净土地，她不是昙花一现；不是水中涟漪；也不是刻意的修饰；她是世人自古至今酝酿的一坛美酒。

　实干是一面旗，飘动的雄姿震撼虚伪，让偷奸取巧者面容改色。

　实干是一声号角，此时无声胜有声。

　实干是一面镜子，是美是丑、是黑是白擦亮镜子看得便一目了然。

　实干的 人不自卑；实干的人不惭愧；实干的人不世故。

　蜀国丞相诸葛亮是军事中的实干家；一代文豪鲁讯先生是文学艺术上的实干家；县委书记焦裕禄是为老百姓造福的实干家；凤城县农行行长鲍江兮是金融系统的实干家 ……

　实干是一种美德，实干是高尚的化身。

　实干的人待事认真 ， 不偏不邪 ， 发扬正义 ， 敢于献身。

　上级实干使自己宽心，让下级赏心；下级实干使自己安心，让上级放心。实实在在处事是一种潇洒、一种风度、一种自然生成的美丽。

　一个人没有实干精神就不会有所建树；一人单位没有实干精神就不会蒸蒸日上； 一个国家没有实干精神就不可能繁荣富强；一个社会没有实干精神就不会有所进步。

　哪个人、哪个单位、哪个国家、哪个社会少了实干，就会走向衰亡，也就没有生存的希望。

　实干不是傻干；实干不是蛮干。过于傻干蛮干也就玷污了实干，也就埋没了实干的光辉。

　不实干的人 圆 滑世故玩世不恭。

　不实干的人只会装模做样指手划脚。

　有的人在任何时候一样实干；有的人在人前人后佯装实干。

　实干是脚踏实地拼搏奋斗的写照。

　我们推崇实干，毫不犹豫；全社会推崇实干，刻不容缓。

　实干精神 是我们这个时代和跨入二十一世纪每个有识之士必须具备的素质。

　【名言名句】

　1、学习必须与实干相结合。—— 印度诗人,作家,哲学家，1913 年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔

　2、梦想家命长，实干家寿短。—— 约·奥赖利

　3、实干名言实干家只有在演说讲完后才动手。—— 加博里欧

　4、要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。—— 苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔

　5、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。—— 古希腊哲学家 德谟克利特 6、做一个积极主动的人，最重要的是奋斗心，热爱生命，勤奋实干，开放进取。

　7、一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下，一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德

　8 我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难，所以，勇气不利于思考，但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险，而在实干中却必须顾及危险，除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人，只能让他们做帮手，而绝不能当领袖。—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

　【美文赏析】

　林则徐在新疆的历史贡献

　“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”站在红山顶上林则徐的雕像前，看着他荡气回肠的爱国诗句，思绪穿越时空，去感知百余年前那位满腹才情的民族英雄的内心世界，我们不由地肃然起敬。林则徐革职流放新疆，是他一生中最痛苦、最悲愤、最艰辛的日子，也是他与新疆各族人民共患难的日子。他在新疆生活的三年，为新疆各族人民作出了不可磨灭的贡献。

　注重新疆边防并付诸实践

　 林则徐理解到新疆在国家整体安全战略中的重要地位，针对当时国际国内形势，提出了很多具有现实意义的国家防务观点。

　 提出警惕俄国的重要观点。林则徐来到新疆之前，沙俄军队已越过巴尔喀什湖，向中国境内推动；中亚浩罕国甚至出兵伊犁西部地区，在新疆内部还有和卓后裔作乱。在送伊犁将军领队大臣开明阿的诗中，他明确指出新疆驻军的职责是“静能够绥中原，动能够御外辱”。即平时护卫内地，战时抵御外侮。

　 林则徐潜心研究新疆史地，努力讲求筹边之策，他敏锐地觉察到来自沙俄的侵略隐患。他大声疾呼，未来新疆的安全威胁来自俄国。在林则徐的文稿当中，记载“余观俄国势力强大，多规画布置，志实不小。英夷由海道犯中国实难，但善守海口，则无如我何！俄夷则包我边疆，南可由滇入，陆路相通，防不胜防，将来必有大患”。“终为中国患者，其俄罗斯乎！吾老矣，君等见之”。第二次鸦片战争，俄国趁火打劫，通过《中俄北京条约》以及后来的《中俄勘分西北界约记》割占了我国西北 70 多万平方公里的土地，充分印证了林则徐的预言。

　 建议朝廷裁撤西安镇总兵保留伊犁镇总兵。鸦片战争后，清政府为了增强天津的军事力量，准备裁撤伊犁镇总兵，移至天津，并征求伊犁将军意见，下令伊犁将军布彦泰十天后拿出结果。这件关系到边防建设的大事，引起了伊犁将军、参赞大臣、总兵和四位领队大臣的极大注重，也引起了被流放到新疆的邓廷桢的注重，林则徐到达新疆后自然成为处理这件大事的中心人物。林则徐从增强新疆边防的大局着眼，与各位大臣反复商量，之后，他起草奏折，由布彦泰上奏，决定保留伊犁镇总兵，裁撤西安镇总兵，添置天津。清政府经过四个月的反复权衡，最后批准了布彦泰的上奏，伊犁镇总兵终于保留，这对巩固受沙俄侵略威胁的西北边防，有着重要的意义。

　 针对新疆边防形势提出改屯兵为操防。要增强新疆的防务，就必须提升边防的军事力量。林则徐提出撤销兵屯，让种地的战士回到营院里，专门搞训练，把腾出来的土地交给维吾尔族群众耕种。南疆兵屯有三处：喀喇沙尔、乌什、阿克苏。1844 年乌什召民户耕种兵屯之地。屯地给农户耕种后，每年交粮 5100 余石，除支付官兵口粮，还剩余 2000 石左右，可折银抵充经费。回营屯兵专事操防，充实了战斗兵员，特别是边境地区，增强了巡防查界，提升了防御外来侵扰的水平。

　 林则徐离开新疆后，仍然念念不忘新疆边防。1850 年，林则徐返乡途经长沙时，召后起之秀左宗棠到湘江舟中彻夜长谈，谈及西域事务时，林则徐说，西域屯政不修，地利未尽，以致沃饶之区，不能富强，余颇以未竟其事为憾。林则徐与左宗棠的一席谈话，激发了左宗棠经营西北的决心。

　 垦荒勘田兴修水利巩固新疆边防

　 新疆屯田始于汉代，发展于唐代，成熟于清代。乾隆皇帝统一新疆后，主要在伊犁和北疆，以及南疆阿克苏等地兴办屯田，有兵屯、回屯、遣（遣犯）屯和民屯。道光年间，发生张格尔叛乱，屯田一度停顿。叛乱平定后，喀什噶尔、巴尔楚克等地恢复屯田，林则徐到达伊犁后，立即协助当时的伊犁将军布彦泰垦田勘荒。

　 伊犁垦田扩大耕种面积。伊犁将军布彦泰一向敬重林则徐，他得知林则徐将抵达伊犁边界时，曾两次派遣兵丁前去迎接，还破例委以林则徐实务——执掌粮饷。军饷和粮秣是伊犁驻军的重要依托，林则徐深切地感受到了布彦泰的信任，承担了伊犁的垦田事宜。1843~1844 年间，林则徐在伊犁倡导开垦了惠远城东的阿齐乌苏废地三棵树、红柳湾一带 3.3万多亩和阿勒卜斯 l6.1 万多亩田地。安置回户 571 户，安置汉族民户 500 户。阿齐乌苏废地在今天伊宁市巴彦岱一带。伊犁垦田取得巨大成功，布彦泰被加封太子太保衔。

　 不辞劳苦南疆勘田。伊犁开垦成效显著，带动南疆掀起兴垦热潮。道光皇帝下令点名让林则徐到南疆勘荒。道光二十五年（1845 年）初，林则徐奉旨赴南疆，在大半年的时间里，先后勘查了库车、乌什、阿克苏、和阗（今和田）、叶尔羌（今莎车）、喀什噶尔和喀喇沙尔（今焉耆）七城垦地，中经英吉沙，遍历南疆八大城，勘地 60 余万亩；九月间在吐鲁番所辖托克逊之伊拉里克（今伊拉湖）勘地 l1 万亩，十月间在哈密以东塔尔纳沁（今纳沁城）勘地 6000 亩。林则徐南疆勘田的主要任务，除了解垦地的实际情况，更是为清廷制定南疆垦荒政策提供了真实的依据。林则徐扶病奔波于天山南北各地，克服了重重困难，完成了此次荒地勘察任务。他因地制宜，或招内地移民承垦，或让当地少数民族垦种。林则徐的上述活动，不但充实了边地，而且还达到了巩固边防的目的。1845 年林则徐写给汝舟的信中明确指出：“夫田亩欲招民户者，为边防计耳。”

　 伊犁修渠造福百姓。要屯田，就要有水源。阿齐乌苏废地，原来是八旗兵屯田的地方，因水源不足而废弃。重垦阿齐乌苏废地，必须引伊犁河支流哈什河之水，工程规模巨大，花费甚多。林则徐与布彦泰反复筹划，确定施工方案。他本人拖着衰弱之躯，以极大热忱，主动向布彦泰提出分段承修、出资认捐阿齐乌苏垦地的要求。林则徐带头捐修了最重要、最困难的引哈什河水的龙口工程，龙口工程的具体位置，经考察在哈什河老龙口附近。龙口工程正好六里多长，这是整个引水工程的关键部分。道光二十四年（1844 年）五月兴工，九月完成，费时四个多月，用工二十万有零，平均每日有 760 人。工程之艰巨，“非亲临其境者，不得而知”。林则徐还在新疆的其他地方修建了很多水利工程，把新疆劳动人民使用的“坎儿井”加以改进推广。

　关心百姓疾苦 团结各族人民

　 新疆是多民族居住的地区，林则徐在新疆的三年时间，始终心系各族人民，关心民众疾苦，十分注意协调各民族间的关系，协助解决实际问题，化解矛盾与纠纷，缓和民族关系，以达到维护社会稳定、巩固边防的目的。

　 心系百姓疾苦。在新疆，林则徐看到边疆兄弟民族的生活同内地一样贫困，不禁满怀同情地慨叹“穷边鸿雁倍堪怜”。林则徐在奏稿里也有类似这样的具体描述：“南路八城回子（指维吾尔族）生计多属艰难，沿途未见炊烟，仅以冷饼两三枚便度一日，遇有桑葚瓜果成熟，即取以充饥。其衣服褴缕者多，无论寒暑，率皆赤足奔走。”为了改变这种贫穷落后的状况，林则徐踏勘南疆，行程二万里，赢得了各族人民的爱戴。

　 妥善解决农牧矛盾。林则徐在南疆勘察土地的时候，十分注意协调各民族间的关系，协助他们解决实际问题，化解矛盾与纠纷，缓和民族关系，以达到维护社会稳定、巩固边防的目的。在半农半牧地区开荒的时候，林则徐注意到该地的“西南北三面，俱系大山，沿山一带，留为蒙古出入经由之路，本不开垦”。经他们查实“喀喇沙尔蒙古游牧在山之西，伊拉里克引水灌田在山之东，本不相涉。道光二十一年以前奏定章程，宽留该蒙古贸易牲畜行走通路，并禁止户民进山偷掘树株”。此次筹议开垦，也要定出管理制度，划清农牧区的界址。这样，既可保证开荒增加农业收益，又不致影响牧民生计，妥善地解决了农牧矛盾。因地制宜，或招内地移民承垦，或让当地少数民族垦种，避免造成民族纠纷，影响社会稳定。

　 处理扎萨克郡王伯锡尔侵占民田。在林则徐看完塔科纳尔沁荒地，返回哈密的途中，突然间“有百余人环跪递呈”，控告哈密王伯锡尔侵占公田、鱼肉百姓的非法行为。这个呈文接还是不接，处理不处理，怎样处理，对林则徐来说都是十分棘手的问题。哈密王不但祖辈深得康熙帝以来历代皇帝的宠信，而且他本人也多次得到道光皇帝的嘉奖。

　 林则徐把国家利益、军民利益放在首位，决定受理此案。他置个人安危于不顾，暗中调查了伯锡尔侵占民田的情况，

　了解到了伯锡尔侵占民田、苛捐杂税、敲诈勒索的恶行，最终迫使伯锡尔郡王退出所霸田地万余亩，招民耕种。在得到布彦泰的同意下，把处理情况写成告示，刻在石头上，公诸于众，留示后世。布彦泰上奏皇帝，皇帝赞同。哈密群众高声称颂：“林公活我。”

　 林则徐留给我们更为宝贵的是他的精神财富：伟大的爱国主义情怀，拳拳的爱民之心，乐观旷达的胸怀。他在落难之际能如此奋发有为，更能显示其英雄本色。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗？》一文中说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁！”林则徐正是中国的脊梁!他为新疆各族人民作出的贡献使各族人民长思久仰，永远不能忘怀!

　 左宗棠收复新疆 乾隆时代，清军平定西域大小和卓叛乱，收复全部土地，好大喜功的乾隆皇帝把西域命名为新疆。新疆取故土新归之意，这是一片自汉代就是我国的神圣领土。同治六年（1867 年），匪首阿古柏在新疆自封为王，自立国号为哲德沙尔汗国，宣布脱离清廷。俄国乘机占据了伊犁，英国也虎视眈眈，意图瓜分西北。

　160 万平方公里的新疆，从大清的实际版图上消失了。

　十年后的一日早朝，权倾朝野的三朝重臣李鸿章向慈禧太后奏曰：“新疆乃化外之地，茫茫沙漠，赤地千里，土地瘠薄，人烟稀少。乾隆年间平定新疆，倾全国之力，徒然收数千里旷地，增加千百万开支，实在得不偿失。依臣看，新疆不复，与肢体之元气无伤，收回伊犁，更是不如不收回为好。”

　 陕甘总督左宗棠说话了：“天山南北两路粮产丰富，瓜果累累，牛羊遍野，牧马成群。煤、铁、金、银、玉石藏量极为丰富。所谓千里荒漠，实为聚宝之盆。”

　左宗棠铮铮铁骨：“我朝定鼎燕都，蒙部环卫北方，百数十年无烽燧之警……是故重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师。……若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日。而况今之与昔，事势攸殊。俄人拓境日广，由西向东万余里，与我北境相连，仅中段有蒙部为之遮阂。徙薪宜远，曲突宜先，尤不可不豫为绸缪者也。”

　在左宗棠看来，“若此时即拟停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸，而寇进尺”，收复新疆，势在必行。胜固当战，败亦当战。倘若一枪不发，将万里腴疆拱手让给别人，岂不会成为中华民族的千古罪人？民族情感在左宗...

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