革命传统教育卷
下面是小编为大家整理的革命传统教育卷,供大家参考。
参考时间：
120 分钟 总分：
100 分 注意事项：
1、 申论考试与传统作文考试不同， 是对应考者分析驾驭材料的能力、 阅读理解能力、 综合分析能力、 提出和解决问题的能力、 文字表达能力的综合测试。
2、 仔细阅读给定的资料， 根据答题纸上提出的“申论要求” 作答， 答案书写在指定位置。
【资料】
资料一：
“雷锋是因为帮人太多累死的” 、 “黄继光是摔倒了才堵枪眼的” 、 “董存瑞为什么牺牲？ 因为被炸药包上的两面胶粘住了” ……现在， 网上“恶搞” 已不再是停留在一般的、 娱乐性搞笑层面， 从炒作雷锋的初恋女友到恶搞短片《闪闪的红星之潘冬子参赛记》 ， 再到《铁道游击队之青歌赛总动员》 ， 许多人们熟知的历史英雄人物一再被调侃丑化。
（见 8 月 4 日《信息时报》 ）
笔者以为， 当戏说与恶搞成为一种文化潮流， 任何真实与神圣都将被颠覆得面目全非， 而处在这个社会的人也将迷失在精神的沙漠， 成为只懂得“寻开心”的颓废者。
雷锋、 黄继光、 董存瑞等一个个民族英雄的被恶搞， 无疑是民族精神迷失的警钟。
众所周知， 民族精神是一种社会意识， 是一个民族区别于其他民族的精神特质， 是民族大多数成员所认可和接受的， 富有生命力的优秀思想品格、价值取向和道德规范的总和。
这个总和是一个民族在长期的历史过程中逐渐形成的， 是集体理想信念、 尊严人格的体现。
而雷锋、 黄继光、 董存瑞等英雄人物，在战争或生活中体现出来的爱国、 爱民族以及不怕牺牲、 英勇顽强等优秀品质，更是民族精神的精髓。
应当说， 正是在这种精神的支撑和指引下， 一代代人为中华民族的伟大复兴继往开来， 中华民族才有了今天的辉煌成就。
对于历史英雄人物， 我们本应敬畏。
但是我们看到， 从戏说历史到恶搞英雄，从电视、 网络到坊间茶余饭后， 从成年人到无知儿童， 拿历史和英雄开涮之风大有愈演愈烈之势， 我们的英雄形象被一个个扭曲， 剩下的只有戏说和恶搞后的可怜一笑。
戏说历史与恶搞英雄的悲哀不仅在于它颠倒黑白， 更在于国人精神的堕落。
因为， 戏说和恶搞的本质就是该认真时不认真、 该严肃时不严肃、 该敬畏的不敬畏、 该负责的不负责、 该反思时哈哈大笑， 就是道德底线的崩溃和人格精神的堕落。
尤其可怕的是， 这种戏说与恶搞如果不加以约束， 民族精神将面临迷失的危险。
假设历史或战争重演， 还有谁会舍生忘死、 抛头颅酒热血？ 我想， 如果真到那时， 我们未必能够笑得出来。
民族精神迷失的警钟已经响起。
国家应该尽快想想办法， 捍卫与保护民族精神。
同时也呼吁戏说与恶搞的人们， 醒来吧！
资料二：
” 5 日是清明节假期的第二天， 天气也一扫前段时间的阴冷， 变得阳光明媚。
一大早， 我便和朋友相约来到华东革命烈士陵园， 希望利用这清明假期， 祭奠下革命烈士。
我在参观浮雕展览的时候， 一个小女孩的举动深深地吸引住了我的眼球。
只
见她七八岁的样子， 左手捧着一本笔记本， 右手紧握着笔， 认真观察石碑上所刻着的碑文， 然后认真地记在笔记本上。
而站在她旁边的妈妈， 也经常小声向她讲述碑刻上的那段历史。
不光是她， 那天到烈士陵园参观的小学生们， 都会仔细地观看陵园里所展出的每一件物品。
虽然这只是孩子们学习时的一个小小的动作，看似平淡无奇， 但是我却被她们的这个小小的举动而深深的感动。
看到这些孩子认真的面孔， 我觉得革命先辈们的血没有白流， 他们的精神在一代代地向前传递着。
“（ 沂蒙晚报记者）
资料三：
25 日， 中共中央党史研究室和重庆市委在北京人民大会堂召开座谈会暨学术研讨会， 纪念中共中央南方局成立 70 周年， 缅怀老一辈革命家的历史贡献和崇高风范。
南方局老同志宋平等出席座谈会。
中共中央政治局委员、 市委书记薄熙来出席座谈会并讲话。
薄熙来说， 1939 年 1 月， 根据中共六届六中全会的决定， 周恩来、 秦邦宪、叶剑英、 董必武、 邓颖超等一批优秀的中国共产党人来到重庆， 成立中共中央南方局。
重温我们党这段重要而辉煌的历史， 缅怀南方局为党、 为国家、 为人民创立的丰功伟绩， 很有意义。
这些经验， 对于进行党的优良传统教育和爱国主义教育， 对于培养后代都是非常宝贵的财富。
我们要学习周恩来等老一辈无产阶级革命家坚定不移的理想信念、 海纳百川的宽广胸怀和密切联系群众的优良作风， 让年轻一代接过革命的旗帜， 使革命精神薪火相传、 生生不息。
资料四：
长期以来， 在中小学的课堂上， 革命传统教育常被放在可有可无的位置。
于是， 有不少学生对历史、 革命知识的浅薄和无知， 叫人吃惊到哭笑不得。
不是曾有学生在考卷的填空题中， 把辽沈、 平津、 淮海三大战役， 写成了地道战、 地雷战、 游击战了吗?更有甚者， 某机构在初中生中进行过一次千卷调查， 其中有一道题为“你最崇拜的人” ， 填 写 “刘德华” 、 “成龙” 、 “周杰伦” 的比比皆是，竟然没有填写崇拜“毛泽东” 、 “周恩来” 、 “孙中山” 的。
这确实令人难以置信， 同时也令人深思……
某中学就“革命传统教育形式和作用” 进行问卷调查， 学校有 326 名学生参加了本次调查， 其中 276 名学生认为继承和发扬先烈的精神很重要， 占总投票数的 84. 66%； 有 70 名学生认为去烈士陵园是唯一的方式， 占总投票数的 21. 48%；还有 21 名学生表示无所谓， 不关心， 占总投票数的 6. 44%。
这些调查数据说明绝大多数同学关心革命传统的传承和发扬， 但极少数同学表现出的无所谓与不关心仍然反映出当前进行革命传统教育的迫切性、 必然性。
伟大的革命导师列宁有一句名言：
“忘记过去， 就意味着背叛。
” 青少年是一首歌， 是一首好听动人的歌。
但十分重要的前提是， 必须给这首歌定下好听的调子。
如果我们不加强对青少年早期的革命传统教育， 任凭青少年的思想朝着和正确的轨道相反的方向背道而驰， 那么到新中国的第五代、 第六代人还有指望吗?真到那时， 我们真的将悔之晚矣!
江泽民同志在担任中共中央总书记的时候曾深刻指出：
“要对小学生(甚至幼儿园的孩子) 、 中学生一直到大学生， 由浅入深， 坚持不懈地进行中国近代史、 现代史以及国情的教育。
” 很难想像， 一个不了解中国共产党光辉历史和革
命传统的人， 在工作中会坚持党的基本路线， 会坚定不移地走社会主义道路。
我们不排斥青少年对刘德华、 成龙、 周杰伦的崇拜， 而且承认他们都是有成就的演艺界人士。
但我们更要告诉青少年， 中华人民共和国是怎么来的?社会主义的优越性体现在哪里?中国为什么要走中国特色的社会主义道路?这些， 比刘德华、 成龙、 周杰伦重要千万倍!
说起学校的革命传统教育， 正如问卷调查所显示， 最常见甚至唯一的途径就是在清明节祭扫烈士墓。
当然， 牢记烈士丰功伟绩， 珍惜现在美好生活， 是中学生应该知晓的。
但仅凭这一种形式来囊括革命传统教育的全部， 未免显得过于单薄。
时代在进步， 学生接触的信息不断在更新， 革命传统教育也要跟上时代的步伐， 不断创新思路， 真正做到贴近学生生活， 做到与时俱进。
资料五：
据美国《世界日报》 23 日报道， 根据路透与艾普索斯(Reuters/Ipsos) 22 日的最新民意调查指出， 多数人心目中金钱的地位， 现在比金融危机前更重要。
报道说， 特别是中国人、 日本人和韩国人， 他们更相信“金钱万能” 的说法， 现金尤其重要。
这项针对 23 个国家的调查显示， 在 2 万 4000 名受访者中， 有三分之二的受访者、 相当于 65%的人表示， 对他们而言， 如今现金比以往更重要。
调查显示， 年轻人特别看重金钱， 并把金钱视为成功的象征， 将近半数的 35 岁以下受访者都认为“金钱代表成功” ， 但 55 岁以上的受访者仅有 35%持相同看法。
调查指出， 中、 日、 韩国三国人民最看重钱， 这三国皆有 84%的受访者表示在金融危机后， 他们更重视金钱的价值， 紧追在后的是印度， 该国有 78%的人抱持同样看法， 接着是俄罗斯、 土耳其与巴西。
资料六：
要大力加强党的组织、 党员同群众的联系， 要把国家的形势和困难、 党的工作和政策经常真实地告诉群众。
要坚决批评和纠正各种脱离群众、 对群众疾苦不闻不问的错误。
群众是我们力量的源泉， 群众路线和群众观点是我们的传家宝。党的组织、 党员和党的干部， 必须同群众打成一片， 绝对不能同群众相对立。
如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正， 那就丧失了力量的源泉， 就一定要失败， 就会被人民抛弃。
全党同志， 各级干部， 特别是领导干部， 必须经常记住这一点：
经常用这个标准检查自己的一切言行。
一定要努力帮助群众解决一切能够解决的困难。
暂时无法解决的困难， 要耐心恳切地向群众解释清楚。
要继续批判和反对封建主义在党内外思想政治方面的种种残余影响， 并继续制定和完善各种符合于社会主义原则的制度和法律来清除这些影响。
同时， 要批判和反对崇拜资本主义、 主张资产阶级自由化的倾向， 批判和反对资产阶级损人利己、 唯利是图、 “一切向钱看” 的腐朽思想， 批判和反对无政府主义、 极端个人主义。
我们继续坚持同对我们友好的西方国家交往， 继续坚持学习资本主义国家一切对我们有用的东西， 但是必须在思想政治领域把上述的斗争进行到底。
必须发扬爱国主义精神， 提高民族自尊心和民族自信心。
否则我们就不可能建设社会主义， 就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。
（邓小平 《发扬五种革命精神》 1980 年）
资料七：
天长市纪委以抗大八分校旧址纪念馆的革命传统教育为依托， 融入艰苦奋斗教育、 勤政廉政教育和自律省身教育内容， 组织干部、 学生和市民前来参观， 加强全市的党风廉政教育， 并积极组织资金， 不断修缮恢复部分旧址， 为创建申报省级反腐倡廉教育基地夯实基础。
2009 年一年中， 就有 8 万余名党员、 干部和学生先后到抗大八分校接受了反腐倡廉教育。
1 月 12 日， 省纪委宣教室主任项性礼、 副主任陈学高一行到抗大八分校旧址纪念馆进行参观， 对抗大八分校发挥的反腐倡廉教育作用和远景规划给予了充分的肯定， 同时指出：
一是注意收集抗大八分校的领导或学员们的廉洁爱民、 除恶扬善的传统故事， 做成展板、 编印成册； 二是针对不同的参观学习对象进行分层分类教育； 三是根据实际情况， 争取开辟出一个合适的场所， 便于参观学习后人们进行座谈、 互相交流等活动， 以利今后更好地发挥纪念馆的廉政教育作用和革命传统教育作用。
资料八：
记者近两年一边走访这些革命圣地， 一边探寻着中国大地上兴起红色旅游热的原由……猛一看， 确实场面热烈， 形势喜人。
这么多人自觉接受革命传统教育，在先辈奋斗的足迹前洗涤灵魂， 继承革命遗志， 那岂不是一件大好事？ 但是， 我却不这么乐观。
为什么呢？ 因为我曾亲眼见到某个机关接受红色教育的情景。
因为某些原因， 我与在某机关工作的一位公务员小 A 关系非常密切。
小 A在每年的“五一” 、“十一” 两个黄金周之前或者稍后几天， 都会有几天不在岗。盛夏最热的那几天， 也不在岗。
干什么去了呢？ 跟随机关到红色圣地接受“革命传统教育” 去了。
大概是从一九九八或者一九九九年开始， 这个机关就多了一个“接受革命传统教育” 的活动。
有时候是工会组织的， 有时是党支部组织的， 有时候则干脆是一个处室组织的。
一般都是一年两次， 集中的时候， 一年去过三次。
中国的革命圣地一抓一大把， 从北方的西柏坡， 到西部的延安、 大渡河， 再到南方的韶山、 井冈山， 再到东部的南湖、 上海， 可谓到处是圣地。
因此么， 这个机关的“革命传统教育” 内容可就算丰富多彩了。
当然， 到了延安， 总不至于不去趟古都西安吧？ 好歹也是远道而来的。
到了大渡河， 也总得上趟峨眉山吧？毕竟机会难得。
去了“一大” 旧址， 总得逛一逛浦东新区、 南京路吧？ 要不怎么算来了趟上海。参观了遵义会议旧址， 那也得去西双版纳转转吧？ 毕竟路途不远。就这样， 小 A 在参加工作不到十年之内（确切地说是在五六年之内）
， 可以说足迹踏遍了 天南海北的“革命圣地” ， 井冈山、 韶山、 延安、 大渡河、 遵义、 瑞金……甚至庐山（因为开了庐山会议）
； 同时也遍游了祖国的大好山河。
小 A 家里有成千张照片， 都是“接受革命传统教育” 时候拍的。
当然， 接受“革命传统教育” 是机关组织的， 所以， 近一点的“革命圣地” ，一般都是单位派车子去； 远一点的呢， 来回的车票、 飞机票都是公家报销。
到了“革命圣地” 头一件事情就是要住宿， 现在物质改善了， 这些地方一般都有上星级的宾馆。
除了大城市住三星级标准以外， 一般都住在当地最高档的宾馆里， 住宿费都是公家掏。
再怎么“接受革命传统教育” ， 被教育的人也不会像当年红军爬雪山、 过草地那样吃树皮草根， 或者煮牛皮带、 牛皮鞋。
饭总是要吃的， 既然出来了， 也就不会再吃什么五块钱一顿的工作餐了， 毕竟是出门在外嘛。
于是，这些地方的风味餐厅， 就成了这些“接受革命传统教育” 的人们光顾的地方：
麂子、 山鸡、 野蛙、 鲜笋……一般大城市里见不到的野味、 各地的风味特色， 都摆在了“接受革命传统教育” 的人们面前。
每次小 A 跟我提起去哪里“接受革命传
统教育” 时， 都会兴致勃勃地告诉我他又吃了什么我见都没见过的山珍海味， 把我馋得直想流口水， 恨不得下次跟着他们一起接受教育去。
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